HOT ! 1993年 姫路張子 松尾隆 播磨国総社式年三ツ山大祭置山 郷土玩具 八難九厄除 1993年 姫路張子 松尾隆 播磨国総社式年三ツ山大祭置山 郷土

1993年 姫路張子 松尾隆 播磨国総社式年三ツ山大祭置山 郷土。1993年 姫路張子 松尾隆 播磨国総社式年三ツ山大祭置山 郷土。播磨国総社の三ツ山大祭にあたって | 日本玩具博物館。✳︎商品名： 姫路張子　三ツ山✳︎工人：松尾隆✳︎形態： 張子細工✳︎制作年：1993年✳︎付属品：元箱、説明書なし✳︎サイズ• 幅（横幅）: 約23㎝　奥行: 約10㎝　高さ: 約12㎝こちらは、兵庫県姫路市にある播磨国総社 射楯兵主神社（いたてひょうずじんじゃ）で、20年に一度しか執り行われない「式年三ツ山大祭」のシンボルである巨大な「置き山」を、見事に再現した姫路張子の三つ山です。神々を招き、国の平安と発展を願うこの大祭は、その開催周期から「生涯で数度しか巡り合えない」と言われるほどの稀少な祭りであり、この玩具はその歴史的・文化的価値を凝縮した大変貴重な作品です。この「三つ山」の置き山は、全国の八百万（やおよろず）の神々を迎えるための依代（よりしろ）であり、この張子を飾ることは、福を招き、厄災を祓う縁起物としての意味合いも持ちます。三ツ山は、昼夜に行われる祭礼の際に造物を飾り、全国でも珍しい祭礼であることから、参詣すれば八難九厄を免れると伝えられています。三つの釣鐘状の山の上部には、それぞれ神々を祀る小さなお社が忠実に再現されており、細部にわたる手仕事の丁寧さが伺えます。【三ツ山の装飾】▲三色山：白と二色の布を巻き、富士の巻狩り、仁田四郎の猿追いの造物。バラのパネル。相馬焼 向付。茶道具　棗　淡々斎書付　一瓢斎平棗。中里隆 唐津 鉢 南蛮鉦鉢 共箱。B97s 柿右衛門窯　煎茶碗 6客　松竹梅に菊図　「福」銘　箱無し。1839 人形底付 春画 枕絵 置物。A 374 　 No.2 茶懐石道具。中国 骨董品 【大清康熙年製 】清時代 海水雲竜紋 壺。次の大祭は2033年頃の予定です。◉⤵︎以下検索語句#郷土玩具　#姫路張子　式年三ツ山大祭　#縁起物　#厄除け #魔除け　奇祭　民藝　福缶　フォークトイ folktoy フォークアート　パッチワーク　刺し子　さしこ 和裁　針供養。三ツ山大祭が閉幕 65万人の人手 次回は2033年 : 散策とグルメの記録。中国美術　磁州窯　花瓶 古美術。レアBIG！70s〜 ネイティブアメリカン カチナ＆壷の壁掛け　ナバホ族プエブロ。各見政峯 備前 皿 緋襷 葉皿 5枚 共箱。895　大棗　若鮎蒔絵　白漆　華正　茶道具　茶道　棗　茶入。ステンドグラス 音符、音楽、ゴ−ルドピンク、ルームアクセサリー、。▲五色山：青、黄、赤、白、紫の五色の布を巻き、大江山源頼光鬼退治の造物。▲小袖山：松尾氏により作られ、小祀で飾られ、由緒ある造物。姫路張子の創始者は豊国屋直七とされ、本品の作者である松尾家2代目の松尾隆氏（現在は三代目・好夫氏）は、その伝統を伝えた職人の一人です。一般的な張子が木型で成形されるのに対し、姫路張子は土を焼いた瓦型を用いる特別な工法で制作されるため、紙が薄く、軽い仕上がりとなるのが大きな特徴です。この独特の製法が、色彩豊かな三つの山の軽やかで華やかな雰囲気を際立たせています。入手時期の大祭は1993年（平成5年）であり、直近だと2013年（平成25年）に行われました。すでに30年近くが経過していると考えると歴史の重みを感じさせます。。【Barker Ellis】 ビクトリアンのティーセット ティーポット